找到相关内容7900篇,用时12毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    著名桥梁专家茅以升亲临考察后,赞之曰此桥充分显示了我国古代劳动人民高超的建筑技术,是“南国桥梁建筑史上的一颗明珠。”国家有关部门对此桥的保护十分重视,1957年即将其列为全国重点文物保护单位。1961年...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 异种基因转殖的伦理争议及佛法观点

    ,且猪的繁殖力强,容易饲养,用猪器官进行人体移植研究,不会像用灵长类动物进行实验那样引起广泛争议,因此,转殖基因复制猪一直是人们研究的重点,往后猪器官移植到人体的前景很被看好。而且异种器官移植,是短期...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590914.html
  • 东亚与和合——儒释道的一种诠释

    重融   合的思维出发,重点分析了日本的固有宗教——儒释道三教习合的“神道教”;关于韩国的   三教合一,按着历史顺序构画了从古代社会到近代社会儒释道三教合一思想的发展脉络。越   南部分,请了研究...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891517.html
  • 商羯罗的解脱观及其思想渊源

    只是表示事物的流逝、流动。到了《梨俱吠陀》的晚期,轮回(samsara)一词开始了在宗教意味上的使用。在整个《梨俱吠陀》时期,吠陀人对人的生死问题进行了整体的思考,其思考的重点有:人死后的去处;不死的...

    孙晶

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691538.html
  • 神会与妙悟

    作品就是成功的,反之就是失败的。在《文心雕龙》中,这种缘于主客观和谐统一为美的理论,成为刘勰纠正当时文胜于质、文质相乖风尚的支点。刘勰文学理论关注的重点仍是传统的比兴论中的缘情起兴,情文相符,文质彬彬...

    袁济喜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
  • 良知与人性的进化

    表述的重点。   关键词 良知 王阳明  心  人性  净化   “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”,这是阳明学派的四句教法,也是王学的宗旨,它指出...

    聂瑞国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
  • 迈向佛家型般若治疗学的建立——以《金刚般若波罗密经》为核心的展开

    小乘佛教、大乘佛教俱可见此。 它原不为任何一家一派所限,它可以说是佛教诸流派的共法。它的重点在于荡相遣执,我法二空,洞察一切“存在的空无性”、“意识的透明性”,再因之而豁显“信仰的确定性”及“实践的如是...

    林安梧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html
  • 寒山寺除夕听钟声活动及其展望

    ;开拓创新的精神风采;与民同乐的亲民情怀等等。为了进一步彰显这一特色,应重点做好以下五个方面的工作。   一是持久性,继续深入持久开展该项活动,通过长期实践获得民众广泛认同。这种持久的维护作用显得...

    汪祖民

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045491636.html
  • 解严后新兴台湾佛教教派的理念及其形成原因

    ,他比较不像南传佛教那么斩决地说:菩萨一定是凡夫。但是,导师谈菩萨道之所以可贵,重点不在于深妙的玄理,不在于果位上的种种庄严,而是深彻广大的悲心弘愿。大乘经典记述:初地以上就是欢喜地;登入初地,就已...

    杨惠南

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
  • 仁寿舍利的“感应”分析

    但是,如何面对这些“史料”却成了一个问题。   本文重点围绕仁寿年间(601—604)的舍利信仰,去直接面对前人留给我们的“史料”,讨论当时所发生的种种“灵瑞”。隋文帝(541—604)在仁寿年间三次...

    李四龙

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554292052.html